Mosteiro de São Bento

Mosteiro de São Bento

sexta-feira, 23 de dezembro de 2011

SÍMBOLOS NATALINOS

São muitos os símbolos natalinos que enfeitam nossas casas, ruas, lojas. Conhecemos a todos eles. No entanto, sabemos muito pouco sobre seus verdadeiros significados, uma vez que, os meios de comunicação os utilizam de modo banal, alterando sua verdadeira mensagem.
Vejamos alguns desses símbolos:
Árvore de Natal
A árvore de Natal é um dos símbolos mais lembrados no natal. Trata-se da árvore da vida, citada no livro do Gênesis. Mas essa é a nova árvore da vida, representado como o Cristo, o novo Adão.

Geralmente a árvore de natal deve ser umpinheiro, pois mesmo no inverno rigoroso e nevado a este sempre o encontramos verde, vistoso e vivo. Cristo sempre vivo e belo.
A cor da árvore deve ser verde, representando a esperança que almejamos para o ano vindouro.
Os enfeites alegorizam virtudes, desejos, vínculos e sonhos das pessoas e da casa onde esta a árvore de natal.
Embora muitos afirmem que a árvore de natal tenha surgido no século XIX, é comprovado que São Bonifácio já decorava a igreja com uma árvore enfeitada no tempo do Natal.
Em sua origem a árvore era decorada com maças naturais, evocando a nova frutificação e o antigo pecado original. Ao contrário da árvore do jardim do Eden, a nova árvore (de natal) evoca a vida e a salvação na pessoa de Jesus. Também com velas era enfeitada tal árvore. Hoje são luzes elétricas que embelezam ainda mais a árvore, pois Cristo é a luz do mundo.
Uma das primeiras referências dos enfeites da árvore de Natal é do século XVI e vem da Igreja da Alsácia. A árvore era enfeitada com papéis, frutos e doces. Em sua ponta encontramos uma estrela, referência à estrela que guiou os reis magos a Jesus menino.
No conceito contemporâneo a árvore de natal deve ser decorada com muitas fitas, flores, anjos e bolas de diversas cores, tudo para a honra e glorificação de Deus que agora habita em nosso meio.
Aos pés da árvore de natal devem ser depositados muitos presentes. Estes devem ser entregues no dia de natal e representam a alegria da presença de Deus no meio de nós.
Presépio
Nos lares cristãos é obrigatório a montagem do presépio ou lapinha. Trata-se da encenação do nascimento de Cristo em Belém.

A tradição ensina que foi São Francisco de Assis, em 1223 que primeiro organizou de modo teatral a cena do nascimento do menino Deus.
O presépio é a forma universal mais concreta e visual que nos faz lembrar e rememorar a encarnação do Verbo.
As figuras mais emblemáticas e essenciais são a da Sagrada Família: Jesus, Maria e José. Os demais personagens são, obviamente importantes, mas não obrigatórios. Estes podem ser montados de modo gradativo como o contar da própria passagem bíblica. A adoração dos pastores e dos Reis Magos.
Guirlanda
Muito comum nas portas das casas são as guirlandas na época natalina. Feito em forma de coroa a partir de dois ramos – geralmente verdes – e enfeitados com fitas vermelhas. Os dois ramos representam o Mistério da encarnação e do Verbo Divino. Trata-se das duas naturezas do Cristo. Deus se fez carne e habitou entre nós. Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem.

Como a árvore de natal, a guirlanda é muito enfeitada. Bolas, luzes, folhas de carvalho são alguns de seus ornamentos.
Papai Noel
Atualmente a figura mais comum e controversa do natal é, sem dúvida, o Papai Noel.
Hagiograficamente São Nicolau é o verdadeiro Papai Noel. Arcebispo de Mira, Turquia no século IV, São Nicolau costumava ajudar, anonimamente, quem estivesse em dificuldades financeiras. Colocava o saco com moedas de ouro a ser ofertado na chaminé das casas, além de presentear as crianças com brinquedos e doces. Sua transformação em símbolo natalino ocorreu na Alemanha, espalhando-se pelo mundo inteiro.
Enquanto São Nicolau era originalmente retratado com trajes de bispo, atualmente papai noel é geralmente lembrado como um homem rechonchudo, alegre e de barba branca trajando um casaco vermelho com gola e punho de manga brancos, calças vermelhas de bainha branca, e cinto e botas de couro preto.
Quem deu força à lenda do Papai Noel foi o escritorClemente C. Moore, um professor de literatura grega de Nova Yorque, ao lançar o poema Uma visita de São Nicolau, no ano de 1822, escrito para seus filhos. Foi ele quem introduziu o trenó puxados por renas e o Pôlo Norte como residência do bispo.
Deve-se  a Thomas Nast, um cartunista norte-americano o atual visual do Papai Noel. Foi na edição especial de natal de 1886 da revista Harper’s Weeklys que Nast conseguil tal proeza. Mas foi a Coca-colaque numa campanha publicitária de 1931 divulgou amplamente tal imagem, ligando as cores das roupas do papai noel com as cores do rótulo do refrigerante. Em busca de almentar o consumo do refrigerante no inverno tal campanha ajudou a alavancar as vendas da bebida e popularizou a imagem do bom velhinhopor todo o mundo. É necessário lembrar, no entanto, que em alguns lugares da Europa o papai noel é também é representado com os paramentos eclesiásticos de bispo.
Uma coisa é certa, Papai Noel não existe, mas São Nicolau existiu e celebrava o nascimento de Cristo encarnado.

Celebremos o Verdadeiro Natal, o nascimento de Cristo!
Acompanhe as celebrações natalinas do Mosteiro de São Bento!
Natal do Senhor
Dia 24 de Dezembro – Sábado
17h I Vésperas Solenes e Bênção do Presépio;
22h20 Vigílias de Natal (leituras cantadas);
Meia-noite Missa do Galo;
Dia 25 de Dezembro – Domingo
8h Laudes Cantadas;
10h Missa do Dia;
16h45 II Vésperas Pontificais e Bêncão do Santíssimo.
Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus
Dia 31 de Dezembro
17h I Vésperas Solenes e Exposição do Santíssimo Sacramento
Dia 1º de Janeiro de 2011
8h Laudes;
10h Missa Solene com Canto Gregoriano
17h Vésperas Solenes.
Dia 08 de Janeiro de 2012 – Epífania do Senhor – segunda-feira
8h30 Santa Missa;
10h Missa Solene com Canto Gregoriano;
17h Vésperas Solenes com Bênção do Santíssimo

sábado, 5 de novembro de 2011

Seminários Discentes – Novembro de 2011


Faculdade de São Bento de São Paulo

Desde 1908
 A mais antiga Faculdade de Filosofia do Brasil
MESTRADO EM FILOSOFIA
 Apresenta
SEMINÁRIOS DISCENTES
Exposições sobre as atividades de investigação filosófica desenvolvidas pelos seus acadêmicos
Data: 18 de Novembro de 2011
Palestrante: Claudemir Costa Barbosa
Tema: Um Estudo semiótico sobre a filosofia da linguagem a partir da linguística de Saussure e da pragmática linguística de Charles Morris 
Horário: meio-dia
Local: Sala de Seminários do 3º. andar
Largo de São Bento s/nº – Centro – São Paulo Tel:(11)3328-8796 –www.saobento.org.br

ENTRADA FRANCA

sexta-feira, 9 de setembro de 2011

“O Vaticano de Bento XVI” é exibido no Mosteiro


Evento marca término da exposição sobre o Papa Bento XVI: Benedictus XVI – Servus Servorum Dei”

Mosteiro de São Bento exibirá o filme biográfico do Papa Bento XVI “O Vaticano de Bento XVI” em uma de suas salas de exibição. O evento acontecerá na Terça-feira, dia 13 de Setembro de 2011, às 20h, e marca o término da exposição “Benedictus XVI – Servus Servorum Dei”
Um dos mais interessantes lugares do Planeta, o Vaticano é apresentado por nada menos que o próprio Papa Bento XVI. Um vídeo emocionante com aspectos biográficos do Papa e com detalhes do menos Estado do Mundo, em imagens nunca vistas.
É a partir do Vaticano que o Papa governa mais de 1 bilhão de Católicos em todo o mundo. A maior organização religiosa que já existiu, sendo apresentada de forma única, pura e agradável.

Entrada Gratuita!

Necessário fazer inscrição na Biblioteca do Mosteiro. Vagas limitadas!

sábado, 3 de setembro de 2011

Cruz da Jornada Mundial da Juventude que acontecerá no Brasil em 2013 chegará em São Paulo dia 18/09


Evento acontecerá no Campo de Marte

Com a escolha do Brasil para sediar a Jornada Mundial da Juventude em 2013, na cidade do Rio de Janeiro, a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora peregrinam em todo o país a partir do dia 18 de setembro de 2011, quando ambos serão acolhidos na Arquidiocese de São Paulo. A festa será realizada das 9h às 21h, no Parque de Materiais da Aeronáutica (PAMA), próximo ao Campo de Marte, com shows, reflexões sobre a jornada e testemunhos de peregrinos que foram à Madri.
Às 16h, a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora chegam ao local e, em seguida, o cardeal dom Odilo Pedro Scherer, arcebispo metropolitano de São Paulo, preside missa.
A cruz de madeira de 3,8 metros foi construída e colocada como símbolo da fé católica, perto do altar principal na Basílica de São Pedro, durante o Ano Santo da Redenção (Semana Santa de 1983 à Semana Santa de 1984). No final do Ano Santo, depois de fechar a Porta Santa, o papa João Paulo 2º deu essa cruz como um símbolo do amor de Cristo pela humanidade aos jovens.

Itinerário da cruz JMJ e do ícone de Nossa Senhora na Arquidiocese de São Paulo

Dia 18/9 (domingo)
15h30 – chegada ao Campo de Marte
21h – saída do Campo de Marte
22h – chegada à Catedral da Sé
Dia 19/9 (segunda-feira)
8h às 19h – a Cruz e o Ícone de Nossa Senhora permanecerão na Catedral da Sé.
19h – Procissão com a Cruz e o Ícone, da Catedral à Igreja Nossa Senhora da Boa Morte.
20h – Celebração de acolhida na Igreja Nossa Senhora da Boa Morte. Durante a noite e a madrugada haverá vigília e peregrinação pelas ruas da cidade.
(Endereço: Igreja Nossa Senhora da Boa Morte – rua do Carmo 202, Centro. Fone: 3101-6889)
Dia 20/9 (terça-feira)
8h – Celebração de rua – Local: Cracolândia.
9h30 – Retorno da Cruz e do Ícone a Igreja de Nossa Senhora da Boa Morte, onde permanecerá até às 13h30.
13h30 – Saída da Cruz e do Ícone para o Santuário São Judas Tadeu (Jabaquara).
15h – Missa de acolhida no Santuário São Judas (a Cruz e o Ícone permanecerão no Santuário durante toda à tarde, noite e madrugada).
(Endereço: Santuário São Judas Tadeu – avenida Jabaquara 2682. Fone: 5072-9928)
Dia 21/9 (quarta-feira)
7h – Missa e saída da Cruz e do Ícone do Santuário São Judas.
8h30 – Chegada da Cruz à Paróquia Imaculada Conceição (Ipiranga), com celebração de acolhida, orações durante o dia. A Cruz e o Ícone permanecerão na paróquia até às 16h.
(Endereço: Paróquia Imaculada Conceição – avenida Nazaré 993, Ipiranga. Fone: 2914-4066)
17h30 – Chegada e acolhida da Cruz e do Ícone no Arsenal da Esperança onde permanecerão durante a noite e madrugada. (Participação dos Monges do Mosteiro de São Bento)
(Endereço: Arsenal da Esperança – Rua doutor Almeida Lima 900, Brás. Fone: 2292-0977)
Dia 22/9 (quinta-feira)
7h – Saída da Cruz e do Ícone do Arsenal da Esperança.
8h30 – Chegada e acolhida da Cruz e Ícone na Paróquia de Santana (onde permanecerão até o fim da noite).
(Endereço: rua Voluntários da Pátria 2060, Santana. Fone: 2979-5558)
Dia 23/9 (sexta-feira)
Diocese de Guarulhos. Início da peregrinação pelas demais dioceses do Estado de São Paulo.

sexta-feira, 26 de agosto de 2011

Arte beneditina

São Bento - Frei Agostinho de Jesus (1650)

A beleza do canto gregoriano

Antifonal

Maria, Rainha do Céu

Regina mundi

O “Estadão” no Mosteiro

Escada da torre

Preparando para rezar


‘Brunch’ do Mosteiro São Bento está disputado


Jornal Metro News – 25 de Agosto de 2011
Marcela Fonseca
Programa bem paulistano e familiar, todo último domingo de cada mês os monges beneditinos do Mosteiro de São Bento, no Centro, abrem as portas de um dos mais importantes símbolos da história da Capital para um ‘brunch’ após a celebração da missa. Atividades culturais e uma visita às dependências do Mosteiro também estão dentro do disputado roteiro. 
O valor do convite é de R$ 140 por pessoa. As vagas são limitadas: apenas 250 convidados, mas a diferente programação, que conta a cada edição com uma nova atração cultural, um novo menu e chef, já tem fila de espera. O brunch que acontece neste domingo, 28, e que contará com a participação da orquestra do Instituto Callis, composta por 12 jovens, que interpretarão clássicos da música erudita, como Grieg, Mozart, Handel e Bach, já está com os convites esgotados.
“Por ser um passeio completo há procura continuamente. E sempre estamos esgotados com dois, três meses de antecedência. Há sempre lista de espera e nossa expectativa é tentar realizar dois brunchs por mês”, disse Alessandra Paciullo, proprietária da Múltipla Eventos, empresa responsável pela organização.
Segundo Alessandra, a ideia é ampliar o atendimento a partir de setembro. “Isso fará com que as pessoas esperem por cerca de um mês e meio, e não mais três meses”, afirmou.
Roteiro sugere missa, refeição e visita pelo prédio
Embora não faça parte efetiva da programação, o visitante recebe a orientação de assistir à missa, que tem canto gregoriano antes do passeio. “Indicamos a todos os convidados que compareçam antes à missa que, por si só, já é bastante diferente”, diz Alessandra Paciullo.
Terminada a missa, uma atração cultural. “Pode ser um canto de coral, uma exposição”, diz. Em seguida o bufê é servido. E acompanhado por um monge, o grupo visita o prédio. “A cada evento fazemos uma visita diferente. Entre os pontos está a sala de visita do Papa, o anfiteatro do Mosteiro e a capela. A clausura não é aberta à visita”, explicou. Parte da verba arrecada é destinada a obras sociais. “Estamos tentando restaurar a capela do Mosteiro”, concluiu.
Serviço – Mosteiro São Bento – Largo de São Bento, s/no. – Centro – Em frente à Estação São Bento do Metrô. Informações e reservas pelo telefone: (11) 2440-7837.

terça-feira, 23 de agosto de 2011

Por dentro da padaria dos monges


Acompanhamos a preparação das delícias celestiais feitas no Mosteiro de São Bento e guardadas a sete chaves – que agora são pedidas via site e vendidas pelos Correios


Fábio Mazzitelli – O Estado de São Paulo
O paraibano d. Bernardo Schuler, de 44 anos, cuida de todo o processo de produção da padaria do Mosteiro de São Bento, na região central de São Paulo – da supervisão dos famosos quitutes que saem diariamente da cozinha à decoração da filial, aberta há dois anos nos Jardins, região sul da cidade. Foi dele também a ideia de espalhar as delícias beneditinas para o resto do País, via encomenda em site e entrega pelos Correios. Explica-se, então, o zelo com que d. Bernardo, que não gosta de aparecer em fotos, cuida da padaria. E por que a tão bem guardada cozinha dos monges recebe raríssimos visitantes.
Entrega. Pães agora já chegam a todo o País - André Lessa A/E
Na última quarta-feira, porém, ele abriu uma exceção para a Expedição Metrópole, que acompanhou o processo de feitura e embalagem de pães, bolos, doces, biscoitos e geleias. À exceção do mel vendido na padaria, feito em uma fazenda ligada à ordem beneditina, todos os produtos são fabricados por quatro monges, com o apoio de cinco funcionários.
“Há 10 anos, eu fazia tudo praticamente sozinho. Sempre gostei muito de cozinhar”, conta d. Bernardo, com o hábito marcado pela farinha usada no pão. “Comecei a colocar timidamente os produtos. Com o tempo, cresceram a quantidade e a diversidade. Hoje, supervisiono tudo e ainda faço algum produto. Mas é tanta coisa para cuidar que fico mais na supervisão mesmo”, diz o monge, que adquiriu uma tendinite no ombro esquerdo após anos fazendo à mão a massa do pão artesanal do Mosteiro.
Entre os monges que ajudam d. Bernardo, um dos mais aplicados é Lourenço Palata Viola, de 24 anos, em processo de formação monástica e prestes a renovar os votos – etapa de reafirmação da vida religiosa dos beneditinos. “Também gosto de trabalhar na cozinha”,
Aroma. Aberta em 1999, a padaria dos monges está instalada em um espaço de 500 metros quadrados no andar térreo do prédio secular do Mosteiro de São Bento. São, no total, dez salas, com uma câmara fria, outra refrigerada e oito despensas, que guardam alimentos, garrafas de conhaque e vinho canônico, caixas para embalagens, fornos industriais e muitos utensílios de cozinha.
Para quem entra pela primeira vez, o aroma dos pães e bolos assados aguça o olfato – e estimula o pecado da gula. O pão São Bento (de mandioquinha, por R$ 15) e o bolo dos monges (com damasco e ameixa, com quase 1,5 quilo, por R$ 50) são os produtos mais pedidos na padaria do Mosteiro. “O pão tem de ser fresquinho, do dia. O bolo, como leva bebida alcoólica, quanto mais curtido mais saboroso fica”, ensina d. Bernardo.
E o monge confessa um segredinho: as receitas que fazem tanto sucesso têm inspiração estrangeira, mas são adaptadas para se encaixar à perfeição ao paladar do brasileiro. “O piloto sou eu que faço, com base em uma receita original. Não pode mudar a essência, senão vira outra coisa”, diz. O bolo que leva o nome de d. Bernardo (veja como é feito ao lado) foi uma adaptação de outro inventado na França, onde ele viveu antes de entrar para a vida monástica.
“Coloquei o meu nome no bolo porque é a receita em que mais fiz interferências (a partir da original). Ele leva especiarias, frutas, bebida alcoólica…” entrega d. Bernardo. “Ou você gosta muito, ama mesmo, ou não gosta. Esse bolo não tem meio-termo. Ele exige um paladar mais refinado.”
Novidade. Quem não mora em São Paulo, mas vive sonhando com os pães e as doçuras quase celestiais fabricados pelos religiosos, agora pode se deliciar em casa. Em testes desde o final de fevereiro, o sistema de entregas dos monges já se espalhou pelo País – e só atrai mais gente a cada dia. “Já atendemos cidades do Nordeste, como Salvador e Fortaleza. Quisemos começar o serviço pelo site, sem alarde”, diz o monge.
As encomendas são feitas pela internet, no site da padaria (www.padariadomosteiro.com.br), e os produtos entregues são os mesmos vendidos nas duas lojas físicas – as caprichadas embalagens também são as mesmas. O suporte para a logística é feito pelos quatro funcionários que trabalham na filial da padaria nos Jardins – é de lá que as encomendas são despachadas. Segundo o sindicato das panificadoras, nenhuma outra padaria oferece entregas pelos Correios em São Paulo.
Apesar da expansão, a preservação do processo artesanal é praticamente um dogma para os monges. “É uma coisa monástica elaborar um produto bem feito, apresentável”, diz d. Bernardo. “Mas isso não é o mais importante. Se fosse bonito e não fosse bom, ninguém voltaria. Aqui todos acabam voltando.” E, agora, também pedindo pelos Correios.

domingo, 7 de agosto de 2011

Restauração da Basílica do Mosteiro de São Bento de São Paulo

Começam as obras de restauração da centenária basílica do Mosteiro de São Bento, no centro de São Paulo. É primeira vez que parte do complexo religioso, que tem mais de quatrocentos anos, passará por uma grande reforma. Demorado e meticuloso, o processo que começou há poucos dias, só deverá terminar em 2014.